第66章旁听人员不要拍照是陛下

本来冯少府不来这也不合规矩他相当于这场审判的主角主角不来戏怎么演呢？但奈何这场戏原本就是范春和羽客“自编自导”结局都商量好的所以灵悟观那边也是极其“出人意料”的同意了冯少府不到成的请求于是在没有苦主或者说“受害人”到场的情况下这场官司正式开庭。

除去各种有意义没意义的准备工作后在黄天上帝的见证下这场官司正式开始。

三天后结果出炉。

不出预料也不可能出什么预料。

以羽客为首鹤柱出面的道庭对苏、周二人做出的判罚与当初范春示意的一般无二而为了能让最终的判罚结果导向范春意向当中的结果鹤柱也着实是做了不少功夫。

又是引经据典又是连蒙带吓唬最后甚至把圣物也就是千年前大贤良师九环锡杖上面的一个环给请了出来最终才压制住了局面。

像这样的圣人遗物目前的华夏大地上可谓是不计其数什么大贤良师的衣服、棺材板、用过的工具等等... 这些还都已经属于比较普通的了甚至还有各种大贤良师的身体零件更有甚者像一些东边的渠帅们还说拿这些东西泡水喝可以治病... 几十年前关中沦丧时黄巾军的将领随军的来自各个商帮的商人们以及外来的雇佣军们打进长安洗劫长安城也将大晋千年来搜集的各种大贤良师极其弟子也就是太平教诸位圣人们的遗物洗劫一空。

各种贩运倒买倒卖到各处凡此种种不计其数为“圣人遗物”的这个市场又狠狠注入了一波新鲜血液。

这些东西有些出乎意料的其实多数人都是深信不疑的认为圣人留下的东西是的确会有一些功效的如果没有那要么是自己心不诚要么就是东西是假的。

还有一小部分人表面上深信不疑但心底实际上已经开始有一些嘀咕了。

不过这些想法对于将其抬到台面上来的人都无所谓管他有用没用是真是假只要能帮助自己达成目的不就行了吗。

回到现在。

直到鹤柱成功宣判后庭内和庭外旁听的人们中有不少都能看出明显的心绪不宁乃至哗然。

这些人倒也不一定都私底下也干过和苏、周二人类似的事情可能是对一贯的认知被打破而感到有些不安。

毕竟他们已经习惯了干这种事不会受到重罚一朝变更多少会有些不适应。

当然其中肯定也有干了这种事害怕受到同样惩罚的存在。

直到鹤柱为了稳定人心而承诺这次只是特例作为警示今后不会所有人都判罚的如此之重这才稳定了场面。

在场哗然的人们听到鹤柱的承诺后这才逐渐平静下来他们是在想着以这件事为戒结束不正当的关系呢？还是庆幸此刻位于审判台上的不是自己今后要更加小心呢？不知道。

不过原本范春和羽客都没有提到要对旁人做出这样的保证按范春的想法以后都应该像这俩人这么来羽客的话...不知道他的想法但也的确没有提过要向在场的人承诺这些。