第116章 与我无关镇妖博物馆

“所以说各位先生女士我们应当警惕接下来的经济变化………” 新大陆的紧急议会之后那位首脑走出议会面对着大量闻讯而来的记着侃侃而谈自信从容而且言辞敏锐。

成功将大部分记者的注意力从超凡事件牵引到这件事对于经济和自然的影响上。

但同样还有足够清醒的记者询问：“那最后出现在海上的人还有他口中的共工大禹又代表着什么这两个名字似乎是来自于神州古老的传说当中。

” 白发男人双手微摊耸了耸肩膀笑着道： “我想这就应该询问那个古老国家的外交官了。

” “或许是科技投影也或许是神州潜藏的超级战士计划你们知道那个国家总是喜欢用神话里的名字给自己的最新科技起名。

” 这样的解释得到了大部分人的同意。

他松了口气。

他其实并不在意这个解释是否有些不符合逻辑。

对于大部分的普通人来说一个看起来正常的能让人兴奋的解释就足够了尤其是涉及到民主人权破坏自然以及那个古老国家则尤其有效。

如果再加上一些像是电影里才会出现到的元素比如超级战士计划就足够引爆大部分人的兴趣他不需要正确的解释他只需要让大众觉得正确并且引导这舆论。

身穿正装的首脑微笑从容应对着记者。

当这记者会结束转身的时候脸上才闪过一丝阴郁。

只有高层议会知道那并不是什么超级战士计划至于其本身代表着什么现在还看不出来只是不知为何他想到前几月在新大陆发现的那柄翡翠石锯剑。

这本应该在两个世纪前的博物馆火灾中就彻底消失的名为‘马夸威特’的古代兵器被发现时正倒插在一座悬崖底部而这兵器的材质并非是黑曜石而是鸟羽或者蛇鳞一样的明亮翡翠色。

剑身倒插的地面上有密密麻麻的刻痕。

上面的纹路像是那一枚收藏在博物馆的太阳历石放大版。

只是被藏在博物馆中的太阳历石周围代表着地水风火四个太阳的二十天像图这个新发现的似乎和之前那个有所不同—— 古代是地水风火四个太阳结束第五个太阳的时代而新发现的纹路则是第五个太阳也已经结束最初的太阳再度诞生达成一个新的循环。

这代表着什么…… 正在想着或许是太过出神他踉跄了下险些摔倒。

动静不小。

本来彼此交谈离去的记者们下意识回过头看向他。

他勉强站直微笑着表示自己没有事情而后继续往后走却一不小心再度踉跄了下这次是扶住旁边保镖才站直最后似乎是为了证明自己身体无恙他大力走上台阶却因为晃动的心境而彻底崴了下摔倒在地。

…………………… 樱岛最古老的神社。

五大神社的继承人们开启了高天原会议。

一名男子跪坐拜下：“神州水系冲入我们的沧海希望须佐之男素盏鸣尊冕下出面给予回应。

”须佐之男也就是素盏鸣尊是樱岛神系当中的三大神之一天照的弟弟樱岛这一岛国的海神。

祂的兵器名为天丛云之剑。

在整个世界都赫赫威名。

但是众人拜下天丛云之剑毫无反应。

有白发苍苍的老者缓声道：“回去吧……” “可是。

” “回去。

”老者语气微微加重：“你们想要要挟你的神吗？” “这不敢只是……” “没有只是。

” 老者闭了闭眼望向五大神社的继承人道：“这是素盏鸣尊的意思潜伏了很久的淮渎水君有妄动还不知道这究竟只是神州故布疑云还是说那个神系真的再度开始动作不能轻举妄动更不可轻启神战。

” 直到那五人离去。

这老者才睁开眼睛看向供奉在最上层的天丛云之剑。

之前他曾祈求天丛云飞出但是此刻这柄樱岛神话当中具备最高知名度和神性的名剑正在不断地震颤低鸣但是那并非杀戮或者战斗的兴奋并非而是一种混杂了恐惧的低鸣。

“天丛云啊……” 他轻抚这柄剑面容隐隐苦涩。

任何一个神系都要宣称自己诞生于遥远的天地初生。

但是其实神系的历史都必须要和人间的历史结合起来那才是真相。

这些年轻的继承人们总是心高气傲忽略一个问题。

樱岛神系有两个来源但是天照大神素盏鸣尊这一系是来自于一个古代典籍《古事记》而这一本书是在711年的时候才由当代天皇要求属下编撰的而此事的起源是因为有派往唐国的遣唐使回来。

自中土慷慨地带来了地只之法…… 在天皇的授意下诞生了三大神。

而更遥远些的时代在公元二世纪的时候古邪马台国。

那时候的神话传说被记录于三国大魏之魏书年少时候的他曾经找到典籍在古代传说中被奉为太阳女神化身的邪马台女王于魏书记录上不过是擅以鬼神之事惑民。

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