第八百七十章地方史勘误重生之乘风而起

向宇说道：“我家后山上好几棵老荔枝树。

” “就是哈蛮州没有荔枝只有桂圆咱们夹川才有杨升庵诗歌里既有荔枝林又有沱岷会那肯定就是老泸州没错了。

”卫非也点头。

周至笑道：“不管怎么说吧我们研究蛮州的历史就会发现在兵荒马乱的年月里军事优势胜过经济优势的老泸州就会得到重视在太平无事的岁月里经济优势胜过军事优势的新泸州就会得到重视。

” “趋利避害人之常情就看当时岁月是趋利为首要还是避害为首要了。

” “我给你们唱首《泸水清》吧宋代程公许的。

” 说完将快子拿起来敲着碗沿唱了起来： “泸水清泸水之清如镜平。

蜀江西来流沄沄内江胥命如逡巡。

两江合处耸百雉表里益梓巴夔分如户有限齿有唇。

云南与夜郎甫隔东西邻。

山川之险守在人武侯气焰千古犹长存……” 诗歌很长周至使用吟啸的功夫唱了出来经历了一场历史之旅的小伙伴们听到这样的诗歌也不由得有了更深的体会。

“一会儿扬升庵那首肘子给我写墙上吧。

”一曲听完后向宇笑道：“我总觉得他在写我家！” “的确有可能搞不好贵祖上在明朝的时候接待过他也说不定。

”周至也笑：“还让他搞明白了‘三泸’的真正来历。

” 蛮州被称作“三泸”的说法本来来历就有好些种说法有的说是元明之时蛮州三次迁移州治；有的说是传统中蛮州被两江分作三个片区；有的说是古代蛮州下辖传统三县等等总之说法不一。

周至也不知道具体杨慎听到的时哪种说法然后在诗歌里边说自己搞明白了。

沿着山嵴红泥小路朝北走上六七里地没过太久就到了一座红石砌就的大关城。

这里人迹罕至需要在朝北走十来里才能抵达一个叫焦滩的市镇。

然而周至四处寻看却发现了一个大问题这里根本找不到沱江的踪迹。

这里是龙头山的最高处叫做马鬃顶站在大关头细看两边就能发现这道关墙其实是将长江拐弯流出来的半岛给整个封闭了起来构成了神臂城的外郭但是与沱江一毛钱关系都没有。

再打开地图查看了一下周至手扶脑门：“估计是古代人把资料记录错了！如果这里是龙透关的话那它就不可能是连接沱岷的城墙。

” 方文玉用指甲在地图上划了一条线：“要是真有一道连接沱岷的城墙那就应该是这样关起来的却是江阳城！” “对！有可能是清代周锡龄重建明代旧关墙的时候在古书上翻到了龙透关这个名字因此便将江阳城西边的旧关当做了古龙透关把名儿给那儿用了。

” “其实真正的龙透关肯定是指龙透山上的关口那就只能是这里才对。

”向宇说道。

“对了干爹发现的那个《新建神臂关碑记》在哪儿？”周至问道。

“在山底下。

” “走看看去！” 等到在山下的杂草丛里看到石碑周至研究一番之后不禁笑道：“原来一帮子湖涂蛋！” “怎么讲？”张路问道。

周至指着碑记上一处地方：“这碑立错了地方你看这里写的……神臂关为忠山咽喉且无可着足仅一线可通往来。

” “这就写错了因为如果真如碑记所说关墙‘锁钥沱岷’的话那钟山根本就不该在这儿而应该在江阳。

” “但是江阳的关卡又和神臂城一毛钱关系都没有所以压根就不该叫做神臂关！” 向宇将事情捋了一下：“也就是说神臂关修建在龙透山上因此神臂关和龙透关其实才是一回事儿。

” “清朝那个官儿把钟山底下那个关口当做了龙透关原因却是出在这碑上因为这上面就已经发生了一个错误就是将钟山咽喉错当做神臂关了。

” “对！”周至乐了：“最搞笑的是这个碑记不但写错了还连地方也立错了！” “我估计这碑记应该是明末地方上请托京城的某大老写的吧然后那大老也不清楚蛮州这边关口的具体位置便把钟山关口当做神臂关写了寄回来。

” “这边的人拿到文章打成碑却因为上头写着的‘神臂关’三个字便又将本来该立在钟山关卡下的石碑拿来立在了这里！” “嗨！这是错中有错闹得复杂！”方文玉拍着石碑笑道：“今天居然还破解了一桩疑桉！” 周至扣着下巴：“这事儿回去得跟干爹说一说我记得县志里边就是沿用的就是周锡龄的说法殊不知就连他所引这这碑上面的记述本身都是湖涂的！咱们得在县志里边补上一笔不能让后人看到这儿又犯迷湖。

” “这还真是……”向宇有些哭笑不得：“难怪杨慎要说‘三泸名号讹千古’了看来真不是谦虚来着！” “其实也不能怪古人。

”周至笑道：“虽然这一带治州县算早的但是长期都处于蛮荒羁縻状态直到宋代这一带都是泸州乌蛮盘踞之地宋代真宗、神宗年间江安县泸蛮时服时叛前前后后搅扰了几十年。

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