第四百五十一章 单字谥重生之乘风而起

“这谥号是有来历的因为王洙除了学问精洽对古籍整理修复收藏的贡献巨大。

还是北宋一朝数一数二的藏书家。

”四表舅继续讲解。

“仅其家藏书目着录者就有四万三千卷而类书之卷帙浩繁者如《太平广记》之类还不在其间。

” “最值得称道的是他的收藏方法据说‘每所得一书必求别本参校无误后再以ez蒲圻县棉纸抄为书册’每册厚度不超过四十页专门为借人和子弟阅览之用；” “然后还要另抄一本这一本则以黄绢装表放到藏书阁里称为‘镇库书’。

” “光如此抄录的镇库之书就多达余五千多卷。

” “他还和北宋另一位藏书大家同为翰林学士的宋绶私交甚厚曾经将自己研究出来的古籍修复之法传授给宋绶让一时的藏书家们争相彷效。

” “知道了这些背景再回过头来读两人的留字就有意思了。

” 梅尧臣是个爱逛古玩市场的人曾经写过一首诗记录的是他在汴京城古玩市场淘到了一个无人问津的碧玉罂捡了大漏的故事。

这首诗写的就是另一个故事意思是自己在市场上找到一幅画得绝妙的古画不过已经破碎脆裂因为上面有荆浩的留名因此便买了下来知道好友王洙是个修补古画的高手于是特意送了过来。

这画修复好之后价值连城着名山水画家范宽学到老死也学不到荆浩的神笔另一画家李成也只能继承到荆浩描绘平远之景时的部分技巧。

但是我拿这幅画呢也不换钱只求王公匀一丸廷圭墨给我算作报酬。

最后还忍不住赞王洙一句——老王你简直是无所不能这修复古画的手艺那是让“黄金白璧未为贵”啊！ 而王洙的跋文则是记录的荆浩的小传。

“荆浩河内人自号为洪谷子。

博雅好古以山水专门颇得趣向。

尝谓‘吴道玄有笔而无墨顷容有墨而无笔’。

浩兼二子所长而有之。

盖有笔无墨者见落笔蹊径而少自然；有墨而无笔者去斧凿痕而多变态。

故王洽之所画者先泼墨于缣素之上然后取其高低上下自然之势而为之。

今浩介二者之间则人以为天成两得之矣。

故所以可悦众目使览者易见焉。

当时有关同号能画犹师事浩为门弟子。

故浩之所能为一时之所器重。

后乃撰《山水诀》一卷遂表进藏之袐阁。

” 周至指着文章末尾：“这个《山水诀》估计就是荆浩的山水画理论了。

” “只可惜啊”四表舅也指向梅尧臣的诗文：“历史上只有王维的《山水诀》黄公望的《山水诀》甚至是这位‘但得平远工’的李成他的《山水诀》也留了下来。

” “而荆浩的《山水诀》却已经失传不得而知其内容了。

” 周至看着全是修补之处的画心也不禁感慨：“此番修复实在是太累人了。

” “不过是值得的。

”四表舅也不禁喟叹：“你也学得个囫囵了。

” “别的没啥就是太废耗心力了……”周至回忆起这一个多月的“地狱模式”都不免心惊胆战。

“是啊也多亏王洙用的是北宋翰林院官方的修补技术”四表舅说道：“这技术后来随运河南下在杭扬一代完善最终成为我们扬帮这个书画装表派别。

” “既然是一脉相承就算是轻车熟路且收获很多。

万幸万幸。

” 绢本的修复可比纸本又提升了一个难度。

古旧书画绢本由于年份不同破旧程度不一样且绢本的种类繁多因此在清洗之前就得做好充分的准备工作首先要做的就是选配合适的补绢和托纸。

补绢要求必须做到“三接近”即补洞的绢丝与画芯质地相接近补绢的颜色与画芯颜色相接近补绢的自然褒光与画芯本身相接近。

修复用的补绢本身也可能是旧物因此如有霉迹、污迹、水渍等颜色略深的痕迹要用化学药品如高锰酸钾、草酸等溶液进行去污洗涤直至洗净。

处理好补绢还要处理托纸。

托纸的要求必需选配上适合画芯的颜色因为绢本的画芯本身厚、颜色深所以托纸选薄棉连为佳。

托画芯用浆水也要比纸本厚。

托纸的颜色要求比画芯略澹。

但有的画芯的质地比较稀疏不那么紧密托纸太澹了又会露底失神影响画芯正面的颜色效果因此还存在一个度的把握问题。

又因为一般的补捐和托纸其颜色都不可能与旧本完全一样所以还要有一个染的工序。

一般用国画颜料：赭石、藤黄墨汁调制以画芯最澹的地方为准有时也要参考画芯的质地、灵活调制。

准备工作完成后才是对画心的操作。

和纸本修复一样第一步还是清洗。

这一步固定绢本画芯如有撕破、断裂先在画芯反面用纸与浆水刷平固定。

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