第四百四十九章推测重生之乘风而起

“我不这样认为。

”周至说道：“源秀功夫高明加上师父出了事不可能不越发谨慎再有如果是源秀与他人发生冲突县志上肯定会有所记载。

” “县志里将侵占法王寺地产的几位豪强都列名其间可是和他们抗争的和尚却是朗空、慈相等几位而本该出头的源秀却毫无记载这事儿就透着可疑。

” “所以你觉得源秀是干更重要的事情去了比如……藏匿《龙藏经》？” “对呀否则不能解释源秀的去向问题我更倾向于……除了藏匿还有……保护。

” “保护？他有那能力？” “要做还是做得到的只需要……转换一个身份。

”周至微微笑道。

“一个练武看山门的和尚如何转换身份？转换什么身份？”干爹觉得奇怪。

“很简单啊……”周至笑道：“落草为寇。

” “我去……”干爹的眉毛都耸了起来：“和尚当土匪？” “和尚当土匪《水浒》里有传统的啊……” “什么！你当这是说书呢？证据呢？！” “证据倒是有一些……” “先说思路。

” “呃好思路是这样的……”周至说道：“首先在法王寺僧众的心里什么庙产是最贵重的？” “很明显就是《龙藏经》所以东方临死源隐离开之前要求源秀一定要保护好的‘寺产’恐怕不是指的周围田土庙内金银只得就是这些经书。

” “这么一说也有道理……”干爹表示同意。

“所以当时源秀说面临的就是一个大问题如何将《龙藏经》保护起来。

” “但是龙藏经一共一千六百多部七千多卷从京师运至夹川的时候装了三十六个书箱。

” “这么多的经卷要转移到远处是很难的而且我们也知道现状那就是那些书箱都还在法王寺陈列但是里边的经书都给换成了竹纸了。

” “是这样的。

”干爹点头。

“我请四表舅研究了那些竹纸的生产年代。

”周至说道：“四表舅说三十六箱竹纸产地和年代都一致就是夹川当地出产的。

” “也就是说……”干爹有些明白了：“以纸换书是统一的整体的动作不是鸡鸣狗盗的零敲碎打！” “对呀！”周至说道：“如此一来就产生了一个问题：不带走书箱可以说是为了避人耳目但是将经书置换出来以后呢？” “那么多的经书源秀绝不肯能将之尽数携去远方必定只能藏在离法王寺不远之处！” “有道理啊！”干爹说道：“要掩人耳目就只能偷偷转移而经书又那么多就不能搬到太远的地方……” “既然搬不去太远的地方那就只有好好看护着而最好的看护办法就是让那处地方变成常人不敢涉足之地……”周至暗搓搓地接上。

“呵呵呵呵……”干爹不由得挠了挠头：“除了落草当土匪好像真没啥办法了哈？” “虽然这些都是我的推测。

”周至说道：“但是想来想去根据源秀当时的自身条件所处环境能够保住《龙藏经》的方法实在不是很多。

” “当然了这些都还是一厢情愿的想法前提还必须是源秀的确看重《龙藏经》费尽一切心思抛却一切自尊也要保护好它。

” “中间只要有一点细节和我们推断的不同哪怕是源秀在山里被马蜂叮一口导致感染都完全可能让历史事件发生另外的一种走向。

” “到现在为止这些推论也属于希望的最后寄托在美好愿望的前提下做出的或者离真相相去甚远。

” “不管如何这也是个方向哪怕渺茫也比什么方法都没有强。

”干爹说道：“那接下来我们要查询的资料范围就得扩大在法王寺周围山乡发生的历史事件也要检索一遍。

” “对还有就是当地的一些小地名往往也蕴藏这丰富的线索。

”周至说道：“据我所知很多叫做‘点将台’的地名往往就是大墓的封土堆比如莒县齐家庄墓群发现的地方就叫做王坟山。

” “又比如三星堆遗址就是因为南边一线三星的三个大土堆得名这个遗址中部叫月亮湾真武宫；东部叫狮子堰；北部叫西泉坎；西部叫横梁子大堰村。

” “通过这些地名我们就能够大致得出这其实就是一个南部主警戒西部主防御北部主引水并将水利引入中部和东部的一个大聚落的地理环境分布图。

” “仰韶遗址附近有个‘鬼修城’其实是东汉冯异修造的防御工事。