第一千三百零四章 费观的彩头重生之乘风而起

为什么粗的精的贵？因为粗糙的那些是和陆子冈同时期的明代子冈牌里边甚至说不定有陆子冈的真品；而后面则的两盘则是清代着名的“乾隆工”。

相传陆子冈出身晚明书香门第因家道衰落或因感情受挫独自来到苏州横山学习琢玉。

横山的横塘镇新郭渔家村一带为当年的琢玉、制水晶眼镜集聚地陆子冈师满后自立门户后来为了承接御用监派做至苏州府的活计将作坊迁至阊门内专诸巷南口的石塔头苏州织造局所在地五爱巷的西口处。

很快就打响了名号据《木渎镇志》记载：“其雕刻除玉外如竹、木、石以至镶嵌（镶玉嵌宝）无不涉及都有成就”。

所制玉雕作品选料精严多数是青玉部分是白玉。

雕工享称“吴中绝技”起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙尤其擅长平面减地之技法能表现出类似浅浮雕的艺术效果。

作品多形制仿汉取法于宋颇具古意并形成空、飘、细的艺术特点。

作品均用图章式印款有阳文或阴文琢其名号“子冈”、“子刚制”或“陆子刚制”就算是进贡给皇帝的贡品也是如此因此所制玉器人称为“子冈玉”时人将之与唐伯虎的仕女画相提并论。

故宫有他的代表作玉水仙簪、青玉婴戏纹壶、青玉山水人物纹方盒青玉牌等物周至也跟着王老爷子见过不少。

到了清代时苏州专诸巷玉工世家以郭、姚、顾等姓氏最有成就都将其供奉为本业祖师顶礼膜拜。

各家纷纷仿作陆子冈作品就好像后仿瓷器一样同样也留下“子冈”等“寄托款”等到乾隆一朝子冈已不再是人名而是演变成一个品牌特指苏州专诸巷玉工世家作品。

子冈玉差不多就成了“苏工”的代名词。

咸丰十年太平军攻占苏州城时山塘街、专诸巷一带被战火焚毁。

百姓流离失所苏州数十万人外逃苏州玉工大多迁到了沪上到清末还在沪上组建玉器公所沪上开始成了晚清苏工玉雕的主产地。

这就是为何沪上文物商店收藏的明清玉雕特别多的原因。

玉器在国内的流通现在还没有禁止流传有序的依旧可以在文物商店买卖这些玉器都是早年间从民间收拢起来的这个库房里不知道放了几千几万件。

“这一箱是年前为总店办展览选送的我记得蜀都工美今年送展的是……”骆千和一边打开箱子一边介绍。

“蜀都今年送的是最新鉴定出来的邛窑瓷器。

”周至说道：“蜀大工美商场的库藏被重新清点了一次其中一些刻花白釉器花釉器青釉瓷被挑选了出来。

” “最早这批瓷器被当做邢窑、武昌窑和鄂州梁子湖窑的瓷器来着。

”周至说道：“但是随着这几年的考古发现的新进展以及现代科学分析技术的新发展我们发现这些瓷器的胎土和釉料其实都出于蜀中工艺也和大邑一带的瓷窑乃是一脉。

” “因此这些瓷器新近被重新鉴定为唐代开始发展的大邑邛州窑瓷器以蜀大博物馆收藏的一件白瓷荷叶撇口盘为标准年代器。

” “从九二年开始蜀大历史系和大邑文管所就在县东壕沟北段运输公司工地发现了两处隋唐窑址之后不久在县城西门外粮食局面粉厂又发现一处隋唐窑址。

” “当时出土器物有白瓷碗、白瓷盏、白胎釉下绿瓷平口盂等瓷器共计四十九件以及青瓷碗青瓷高足杯、青瓷注子等完整器十七件还有无数残损器和瓷片。

” “这一系列的考古发现与本世纪五六十年代文物考古专家杨啸谷先生在大邑东关场土中掘出的落款有‘大唐天宝三载六月四日唐安郡晋原县德信里永昌窑敬造窑王像’二十七字的白瓷挂釉窑王像以及在崇州怀远镇出土的乳白色带印花盘残片以及灌县蒲村出土的粉白素陶残片都是同一流传序列。

” “杨啸谷先生在古人笔记里找到了关于永昌窑的记载刚好和窑王像上的文字契合而唐代大邑置县初名‘晋原县’也和东关场考古发掘成果相契合。

” “这两年又在大邑公园坝工地发现了一个新窑址出土大量隋唐残损陶瓷器。

其中瓷碗九十多件、还有耳杯、高足杯、双耳罐、系罐、擂钵、陶盖多件又在晋原镇西街发掘出录有‘大明嘉靖年制’款的青花瓷碗八方形小白瓷碗青花彩碗等多件。

” “到现在为止邛州窑的窑口已经整理出碗罐壶杯碟盘盂等十多种器型；发现又白、青、米黄、白黄、青花等多种釉色；胎骨有红、灰、灰白、白等四种年代从隋代直到清代的完整世系证明这个窑口和其它窑口一样是一直传承有序的。

” “这个窑口最突出的一个特点就是其在隋唐时期的白釉用了牛骨烧成的白灰拌入白色黏土当中作为化妆土刷在器物外围烧成洁白表面的陶器后再挂釉让瓷器变成白色或者淡青白、淡黄白色胎厚釉浓莹白如玉特征还是非常明显的。

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