第29章 活和死一颗微苦的糖

当代诗人臧克家曾为纪念鲁迅先生逝世13周年而作过一首朗朗上口的家喻户晓的一首诗词《有的人》。

在这首诗中诗人并没有用那些过于华丽肤浅的词藻来进行一种过度的修饰和描写而是以极高度浓缩的简洁的语言贯穿了整首诗篇的始末。

是叫人浅显易懂的能够快速明了的可是只要再那么逐字逐句的品读过后再那么仔细一琢磨之下便能够使人发觉在那些质朴的文字下暗藏着别有一番的奥秘是能够不禁引发起人的深思考究起来的。

其中有一句话是最为人所熟悉的广为流传着的—— “有些人活着他已经死了有些人死了他还活着。

” 在这短短的四句话有且仅有的十九个字数里却是提到了两次“活”两次“死”。

可偏偏这每句话里的“活”和“死”都是有着不同的含义的。

例如首先出现的一个“活”字他的意思是指人的肉体尚且还活着可也仅仅就是如此了只不过是能够呼吸能够行走罢了是并无他用了。

而在他后面的那另一个“活”字却是说虽然人的肉体已不存在于这个世界上了可是人的精神却并不会因此而消失的是用一种超越了肉体的方式而存在着。

再说其“死”的意思。

在诗句中第一个“死”说的是人的肉体还是有温度的能被世上所有人都看到能被其触摸到的。

但同时却是缺少了自身的灵魂的是不够完整的就像是“行尸走肉”的那般一副“半人半鬼”的样子。

而第二个“死”字却与之相反他真就只是没有了呼吸人体已经死亡的被火花或是被土葬的直观意思是并没有其他特殊的意义了。

“活”和“死”这两个字的比划数并不算多也不难写又是极好认的就连表面上的意思也是一看就知的。

可诗人臧克家却是由这两个字解析出了四中不同的理解。

在他的笔下“活”和“死”不再仅仅是一种相对立的关系同时也有了一种统一的密切联系。

这个看似深奥又难以理解的现实问题倒是在人世间的芸芸众生之中在某一部分人的身上有了明显的体现。

他们一直浑浑噩噩的在似梦似醒的存在下把这“活”和“死”巧妙的紧紧的捆绑结合在一起融于自己的血液和生命里。

他们是“活”的更是“死”的。

而女孩便是这其中之一的人。

女孩是始终都不是很明白的自己到底算是“活”还是“死”；又究竟算是哪一种“活”或者是哪一种“死”。

就用其他们最表面的来说。

人若是想要“活”着那就必须得吃饭最起码是能够维持着自己的躯体的一种粗在的。

只有这样才能让自己有力气让自己拥有足够的能量；这才能够使自己有充分呼吸的能力还有心脏、脉搏跳动的必须。

这都是人一切“活”着的根本需求。

正如《礼记·礼运》中记载着的孔子的一句话来说“饮食男女人之大欲存嫣”。

食欲和男女情爱是人最大的欲望也是人的一种天性和本性。

男女情爱尚且不谈可这食欲女孩是彻底割弃了。

女孩现在是放弃了吃食也就是意味着舍弃了自己的欲望舍弃了自己的天性。

女孩没了本性又丢掉了自己赖以存活在这个世界上的媒介这不就是违背了天理吗？ 那这样女孩还算是“活”吗？ 女孩自从减肥以来慢慢的开始不吃饭不吃主食甚至到最后变成能够吃下的几乎是没有多少的她从控制自己不去吃饭直到现在完完全全的去抑制了自己对于食物的欲望对于食物的渴求。

这本就是自己人体的本能可女孩如今却还是再压制着这种本能她不让自己吃饭不愿意让自己吃下任何的东西她情愿挨饿情愿去遭受这一切源于对抗自己的本能而带来的痛苦。

女孩只愿意“活”在自己的体重之中“活”在那一个又一个的冰冷的数字之中。

也不知道是从什么时候起让女孩吃下东西的再也不是自己的欲望了再也不是自己对于生存的渴求了再也不是自己身体的本能了她吃下任何东西都是因为她的体重体重涨了就不吃体重减了也还是不吃因为女孩想要自己更轻更“瘦”。

有的时候就是连女孩自己也开始逐渐发现自己心理是有些不正常了但她也不明白自己为什么会变成这副模样似乎就是从她减肥以来慢慢地逐渐的逐步逐步的就变成了这样。

她有的时候甚至还会怀疑自己是不是已经死去了她想不明白自己为什么会“活”成这副模样每个人似乎都是因为不想死去而活着唯独只有女孩是因为想要变“瘦”而活着她有的时候觉得自己死了也无所谓反而还能够减轻自己的痛苦。

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